http://www.panurge.org/ fr SPIP - www.spip.net http://www.panurge.org/spip.php?article1006 http://www.panurge.org/spip.php?article1006 2015-06-08T12:28:12Z text/html fr Guillaume Berthon <p>vendredi 3 juillet 2015 <br class='autobr' /> Université Lyon 2 <br class='autobr' /> 18 quai Claude Bernard <br class='autobr' /> Salle BR 18 <br class='autobr' /> 9h30 <br class='autobr' /> Accueil : Michèle Clément, Raphaë le Mouren <br class='autobr' /> Guillaume Berthon : Sur l'officine « à l'enseigne du Rocher  » et Sulpice Sabon <br class='autobr' /> Susan Baddeley : Plaisants devis et autres discours présentés à l'occasion de la fête des imprimeurs à Lyon : étude de quelques occasionnels <br class='autobr' /> Susanna Longo : Préfaces des libraires lyonnais aux livres italiens <br class='autobr' /> Rémi Jimenes : Louis Miré chez Jean de Tournes : (…)</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique35" rel="directory">Programmes des manifestations</a> <div class='rss_texte'><p style="text-align : center;"><strong>vendredi 3 juillet 2015</strong></p> <p style="text-align : center;"><strong>Université Lyon 2</strong></p> <p style="text-align : center;">18 quai Claude Bernard</p> <p style="text-align : center;">Salle BR 18</p> <h2 class="spip">9h30</h2> <p>Accueil : Michèle Clément, Raphaë le Mouren</p> <p>Guillaume Berthon : Sur l'officine « à l'enseigne du Rocher  » et Sulpice Sabon</p> <p>Susan Baddeley : Plaisants devis et autres discours présentés à l'occasion de la fête des imprimeurs à Lyon : étude de quelques occasionnels</p> <p>Susanna Longo : Préfaces des libraires lyonnais aux livres italiens</p> <p>Rémi Jimenes : Louis Miré chez Jean de Tournes : la carrière lyonnaise d'un correcteur parisien</p> <p>Claude La Charité : Rabelais éditeur des lettres et des miscellanées de Politien chez Gryphe</p> <p>Pause déjeuner</p> <h2 class="spip">14h</h2> <p>Christine Bénévent : <i>L'Institution du prince</i> de Budé et l'édition lyonnaise du texte</p> <p>Olivier Pédeflous et Romain Menini : Étienne Desgouttes, de Paris à Lyon</p> <p>Élise Rajchenbach : Un recueil perdu et retrouvé de Charles Fontaine : le <i>Jardin d'amour</i> (1572-1588)</p> <p>Simonetta Adorni Braccesi : Agrippa : une source possible de la <i>Police subsidiaire</i> de Jean de Vauzelles</p> <p>Jean Vignes : <i>L'Étrille et drogue au querelleux pédant</i> (Lyon, 1578) de Jean de Boissières</p> <p>William Kemp (in absentia - papier) : Un recueil de onze pièces rassemblé à Lyon peu après la mort de François Ier : un volume commémoratif ?</p> <p>Journée organisée par le GRAC (Institut d’histoire de la pensée classique, UMR 5037) et le Centre Gabriel Naudé (EA 7286) avec le soutien de la région Rhône Alpes</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1005 http://www.panurge.org/spip.php?article1005 2015-06-08T12:24:00Z text/html fr Mathieu Mercier <p>Les premières journées d’études du Groupe de recherches sur l’Emblématique de la première Renaissance, initié depuis 2014 dans le cadre de la Fédération d’études supérieures du Moyen Âge et de la Renaissance (FESMAR - CESCM de Poitiers-CESR de Tours), se tiendront au Monastère royal de Brou à Bourg-en-Bresse les jeudi 5 et vendredi 6 novembre 2015. Elles se proposent, en réunissant plusieurs spécialistes du sujet et de la période, de revenir spécifiquement sur ce type (…)</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique34" rel="directory">Appels à communication</a> <div class='rss_chapo'><p>Les premières journées d’études du Groupe de recherches sur l’Emblématique de la première Renaissance, initié depuis 2014 dans le cadre de la Fédération d’études supérieures du Moyen Âge et de la Renaissance (FESMAR - CESCM de Poitiers-CESR de Tours), se tiendront au Monastère royal de Brou à Bourg-en-Bresse les jeudi 5 et vendredi 6 novembre 2015. Elles se proposent, en réunissant plusieurs spécialistes du sujet et de la période, de revenir spécifiquement sur ce type de formule emblématique en confrontant quelques cas particulièrement révélateurs et différents dossiers en cours.</p></div> <div class='rss_texte'><p style="text-align : center;"><strong>Des chiffres et des lettres</strong></p> <p style="text-align : center;"><strong>Monogrammes, lettres emblématiques et chiffres énigmatiques dans l’emblématique. </strong></p> <p style="text-align : center;">Fin du Moyen Âge, début de la Renaissance</p> <p style="text-align : center;">Monastère royal de Brou (Bourg-en-Bresse)</p> <p style="text-align : center;">5 et 6 novembre 2015</p> <p>Aux côtés des armoiries, des devises et des mots, l’emblématique de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance donne une place essentielle aux lettres de l’alphabet. Si quelques-unes de mentions ou associations de lettres se comprennent aisément, dans la mesure où elles correspondent aux initiales de leur utilisateur, à celles du couple qu’il forme avec son épouse, à la terre qu’il gouverne ou même au mot qu’il emploie, beaucoup de ces « monogrammes  » restent totalement hermétiques et résistent à toute interprétation. Y compris parmi les plus connus tel que le EV de Jean de Berry, le EE de Philippe le Bon, la croix triple dans le 8 de François Ier.</p> <p>Ces combinaisons de lettres constituent d’ailleurs souvent un signe à part entière qui adopte une forme fixe, reproduite de façon stéréotypée sur toutes les manifestations emblématique du personnage. Associées à des lacs, des chaînes, des couronnes, ces lettres peuvent encore être fusionnées les unes dans les autres, ou être amalgamées avec une figure donnée, figurative ou géométrique, pour composer un emblème en soi.</p> <p>Le vocabulaire même qui désigne, hier et aujourd’hui, ces formules est bien imprécis. Les sources médiévales parlent le plus souvent des « Lettres  » - « les lettres que monseigneur porte en sa devise  » – mais nos travaux hésitent à les qualifier : « monogrammes  », « chiffres  », « devises  », « lettres emblématiques  » ? Quelle est la place précise de ces combinaisons alphabétiques dans la symbolique et les panoplies emblématiques de la période ? Quelles sont leurs fonctions ? Leurs lectures ? Que nous apprennent ces lettres emblématiques sur la culture de leurs utilisateurs ? Peut-on établir aujourd’hui, à la lumière des récents travaux sur l’emblématique, une typologie et quelques modèles d’interprétation qui permettraient de proposer des clefs de lectures de ces emblèmes trop souvent objets de lectures fantasques et anachroniques ?</p> <p>Les premières journées d’études du Groupe de recherches sur l’Emblématique de la première Renaissance, initié depuis 2014 dans le cadre de la Fédération d’études supérieures du Moyen Âge et de la Renaissance (FESMAR - CESCM de Poitiers-CESR de Tours), se tiendront au Monastère royal de Brou à Bourg-en-Bresse les jeudi 5 et vendredi 6 novembre 2015. Elles se proposent, en réunissant plusieurs spécialistes du sujet et de la période, de revenir spécifiquement sur ce type de formule emblématique en confrontant quelques cas particulièrement révélateurs et différents dossiers en cours.</p> <p>Colloque organisé par Laurent Hablot</p> <p>Merci d’adresser vos propositions de communications avec un bref résumé et une courte bio-bibliographie à Laurent Hablot (laurent.hablot@univ-poitiers.fr) et Pierre-Gilles Girault (giraultpg@bourgenbresse.fr) avant le 15 juillet 2015.</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1004 http://www.panurge.org/spip.php?article1004 2015-06-01T06:20:00Z text/html fr Guillaume Berthon <p>Colloque international – 11-13 octobre 2016 <br class='autobr' /> ENS de Lyon <br class='autobr' /> Appel à communications <br class='autobr' /> Si les continuités et les ruptures entre les XVIIe et XVIIIe siècles ont depuis longtemps fait l’objet d’un questionnement, on souhaite dans ce colloque interroger en amont ces phénomènes et observer comment le XVIIIe siècle constitue le XVIe en objet de pensée sur lequel il prend appui, tant pour s’en distinguer que pour s’inscrire dans son prolongement, ou bien encore pour y trouver (…)</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique34" rel="directory">Appels à communication</a> <div class='rss_texte'><p style="text-align : center;"><strong>Colloque international – 11-13 octobre 2016</strong></p> <p style="text-align : center;"><strong>ENS de Lyon</strong></p> <p style="text-align : center;">Appel à communications</p> <p>Si les continuités et les ruptures entre les XVIIe et XVIIIe siècles ont depuis longtemps fait l’objet d’un questionnement, on souhaite dans ce colloque interroger en amont ces phénomènes et observer comment le XVIIIe siècle constitue le XVIe en objet de pensée sur lequel il prend appui, tant pour s’en distinguer que pour s’inscrire dans son prolongement, ou bien encore pour y trouver matière à (re)fondation de ses pratiques et de ses concepts.</p> <p>De la « Renaissance  » aux « Lumières  », le passage paraît aller de soi, et nombreux sont certainement les phénomènes de résonance et d’identification par lesquels le siècle des Lumières trouve dans celle-ci un précédent, voire un modèle. Le concept de « Renaissance  » est néanmoins postérieur au XVIIIe siècle ; c’est pourquoi il nous apparaît nécessaire d’envisager la façon dont le XVIe siècle se trouve compris, aussi bien à travers ses figures majeures – ou considérées comme telles –, ses Å“uvres, ses genres, ses problématiques politiques et religieuses, son esthétique ou encore ses savoirs, que dans son identité éventuelle de « siècle  » et la périodisation qui en découle. Au-delà des études de réception, nécessaires mais non suffisantes, c’est donc plus largement la postérité intellectuelle du siècle, sous toutes ses formes, qui sera envisagée, ainsi que la constitution même de la notion de « renaissance  » – ou son absence. Le XVIe siècle, où l’on parle encore le « vieux gaulois  », est-il la fin d’un Moyen Âge délibérément construit comme le temps de l’obscurité, ou l’amorce d’une époque de lumière ? Avant Descartes et Malherbe, avant l’avènement du goà »t et de la méthode, est-on vraiment entré dans l’ère moderne ? Ce XVIe siècle dans lequel le XVIIIe se reconnaît pour mieux s’y opposer, qu’a-t-il à apprendre aux hommes des Lumières ?</p> <p>Après une <a href="http://www.panurge.org/spip.php?article997">journée d’étude (avril 2015) qui a traité de la manière dont sont édités au XVIIIe siècle plusieurs textes importants du XVIe</a>, ce colloque abordera, de manière large, l’histoire des sciences et des savoirs, de ses héros et de ses martyrs, telle que le XVIIIe siècle trouve à la constituer et à s’y reconnaître depuis le XVIe. Mais l’<i>Encyclopédie</i>, pour ne citer qu’elle, hérite de bien d’autres savoirs qui, de l’anatomie au droit, en passant par l’étude de la langue et de la lexicographie, en font l’un des multiples lieux où se « fabrique  » le XVIe siècle.</p> <p>On réfléchira également à la pensée philosophique dont hérite le temps des Lumières, tant dans ce qui fonde le courant sceptique ou certaines hétérodoxies, que dans ce qui permet de penser les rapports du politique et du religieux. Le traumatisme du schisme et des guerres de religion, dont le souvenir est revivifié par la Bulle <i>Unigenitus</i>, permet-il de réfléchir sereinement à la place de la religion dans l’État ? La notion même de libertinage n’hérite-t-elle pas de Montaigne, voire de Rabelais ? Une raison sans méthode peut-elle se faire jour, et servir de guide, ou de prélude ?</p> <p>Une approche d’ordre esthétique s’impose également : permet-elle en particulier de confirmer l’idée première d’une opposition avec le XVIIIe siècle – c’est-à -dire avant tout avec « le siècle de Louis XIV  » ? L’articulation de la naïveté, du burlesque, du bas (et du sublime) de Rabelais, l’appel à une énergie première qui aurait disparu après le XVIe siècle, ne se résument certainement pas à une simple opposition à la régularité de Malherbe. On examinera également comment les genres se trouvent (re)définis et reconfigurés, voire aboutissent à la création de nouvelles catégories esthétiques : la notion même de « naïveté  », si facilement attribuée au XVIe siècle, ne se redéfinit-elle pas à la lumière des illustres exemples d’Amyot et de Montaigne ?</p> <p>Les propositions (une demi-page) sont à adresser aux organisatrices jusqu’au 15 septembre 2015 au plus tard.</p> <p><strong>Organisation :</strong></p> <p><a href="mailto:catherine.volpilhac@ens-lyon.fr" class="spip_mail">Catherine Volpilhac-Auger</a> (ENS de Lyon et Institut universitaire de France)</p> <p><a href="mailto:myrtille.mericam-bourdet@univ-lyon2.fr" class="spip_mail">Myrtille Méricam-Bourdet</a> (Université Lyon 2)</p> <p><strong>Comité scientifique</strong></p> <p>Pierre-François Moreau (Lyon)</p> <p>Raphaë lle Andrault (Lyon)</p> <p>Jean-Charles Monferran (Strasbourg)</p> <p>Gianni Goggi (Pise)</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1003 http://www.panurge.org/spip.php?article1003 2015-05-27T08:56:54Z text/html fr Guillaume Berthon <p>La réception des auteurs classiques est toujours multiple. Elle donne lieu à des lectures diversifiées et à des usages distincts. Cette pluralité des lectures vaut peut-être plus encore pour Horace, qui aime à cultiver l’ambiguïté sinon la contradiction et qui est sensible, comme poète et comme théoricien, à la variété et à la différence. Selon les générations, les milieux, les options poétiques, les types de support consultés, on ne lira pas le même Horace. Ainsi, dans les (…)</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique35" rel="directory">Programmes des manifestations</a> <img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L100xH106/arton1003-40333.jpg?1719604107' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='106' alt="" /> <div class='rss_texte'><p>La réception des auteurs classiques est toujours multiple. Elle donne lieu à des lectures diversifiées et à des usages distincts. Cette pluralité des lectures vaut peut-être plus encore pour Horace, qui aime à cultiver l’ambiguïté sinon la contradiction et qui est sensible, comme poète et comme théoricien, à la variété et à la différence. Selon les générations, les milieux, les options poétiques, les types de support consultés, on ne lira pas le même Horace. Ainsi, dans les débats français des années 1549-1550 autour de la nouvelle poésie de la Brigade, les acteurs du conflit se réclament tous ouvertement de lui, mais ne pensent souvent pas aux mêmes textes et, quand c’est le cas, n’allèguent pas les mêmes passages. Chacun des partis a « son  » Horace, lyrique ou satirique, grave ou comique, chantre de la propriété ou du langage figuré, pourvoyeur de concepts ou bien de modèles d’écriture. L’idée de départ de ce colloque, qui a aussi vocation à clore les quatre années du projet ANR consacré à la réception d’Horace à l’âge moderne, est que l’on peut étendre ce type d’analyse à d’autres générations et d’autres moments-clés de l’histoire littéraire et éditoriale du début de l’époque moderne.</p> <p><strong>Voir le programme ci-joint pour plus de détails.</strong></p> <div class='spip_document_281 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len="23" data-legende-lenx="" > <figure class="spip_doc_inner"> <a href='http://www.panurge.org/IMG/pdf/programme_horace_2.pdf' class=" spip_doc_lien" title='PDF - 2.2 Mio' type="application/pdf"><img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1787234182' width='64' height='64' alt='' /></a> <figcaption class='spip_doc_legende'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Programme du colloque </strong></div> </figcaption></figure> </div></div> <div class='rss_ps'><p><strong>Illustration</strong> : Horace, d'après une gravure d'une édition strasbourgeoise de 1498 (source : <a href="http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Horatij_flaccci_opera_Holzschnitt_%28Isny%29.jpg" class="spip_out" rel="external">Wikimedia Commons</a>).</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1002 http://www.panurge.org/spip.php?article1002 2015-05-21T14:51:50Z text/html fr Guillaume Berthon <p>JourneÌ e d’eÌ tudes organiseÌ e par Vincent Dupuis (UniversiteÌ Paris-Sorbonne). <br class='autobr' /> Voir le programme ci-joint.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique35" rel="directory">Programmes des manifestations</a> <div class='rss_texte'><p>JourneÌ e d’eÌ tudes organiseÌ e par Vincent Dupuis (UniversiteÌ Paris-Sorbonne).</p> <p>Voir le programme ci-joint.</p> <div class='spip_document_280 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len="35" data-legende-lenx="x" > <figure class="spip_doc_inner"> <a href='http://www.panurge.org/IMG/pdf/prog-je-v.dupuis.pdf' class=" spip_doc_lien" title='PDF - 674.2 kio' type="application/pdf"><img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1787234182' width='64' height='64' alt='' /></a> <figcaption class='spip_doc_legende'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Programme de la journée d'étude </strong></div> </figcaption></figure> </div></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1001 http://www.panurge.org/spip.php?article1001 2015-04-19T20:21:46Z text/html fr Blandine Perona <p>Les communications sont désormais mises en ligne ici.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique30" rel="directory">Autres annonces</a> <img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L77xH89/arton1001-f9a51.jpg?1719604107' class='spip_logo spip_logo_right' width='77' height='89' alt="" /> <div class='rss_texte'><p>Les communications sont désormais mises en ligne <a href="http://www.canal-u.tv/producteurs/universite_toulouse_ii_le_mirail/colloques/l_erreur_chez_montaigne" class="spip_out" rel="external">ici</a>.</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article1000 http://www.panurge.org/spip.php?article1000 2015-04-09T15:07:32Z text/html fr Guillaume Berthon <p>Signalons la mise en ligne progressive de la première édition et traduction en français du traité De humani corporis fabrica libri septem (1543) et des textes liminaires des autres ouvrages de Vésale, avec introductions et commentaires. Le travail est réalisé par Jacqueline Vons et Stéphane Velut.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique23" rel="directory">Publications</a> <img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L147xH150/arton1000-53d51.jpg?1719604181' class='spip_logo spip_logo_right' width='147' height='150' alt="" /> <div class='rss_texte'><p>Signalons la mise en ligne progressive de la première édition et traduction en français du traité <i>De humani corporis fabrica libri septem</i> (1543) et des textes liminaires des autres ouvrages de Vésale, avec introductions et commentaires. Le travail est réalisé par Jacqueline Vons et Stéphane Velut.</p></div> <div class="hyperlien">Voir en ligne : <a href="http://www3.biusante.parisdescartes.fr/vesale/debut.htm" class="spip_out">http://www3.biusante.parisdescartes...</a></div> http://www.panurge.org/spip.php?article999 http://www.panurge.org/spip.php?article999 2015-04-08T09:36:37Z text/html fr Blandine Perona <p>Le programme détaillé est joint à cet article. Sur le site du musée d'Écouen, on trouve également un calendrier des festivités qui auront lieu à l'occasion du 500e anniversaire de la Bataille de Marignan.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique35" rel="directory">Programmes des manifestations</a> <img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L83xH107/arton999-e4dc5.jpg?1719604107' class='spip_logo spip_logo_right' width='83' height='107' alt="" /> <div class='rss_texte'><p>Le programme détaillé est joint à cet article. Sur le <a href="http://musee-renaissance.fr/festivites-1515/calendrier-des-festivites-1515" class="spip_out" rel="external">site du musée d'Écouen</a>, on trouve également un calendrier des festivités qui auront lieu à l'occasion du 500e anniversaire de la Bataille de Marignan.</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article998 http://www.panurge.org/spip.php?article998 2015-04-08T09:07:40Z text/html fr Blandine Perona <p>Le sommaire des quatre tomes est joint à cet article et tous les renseignements complémentaires se trouvent sur le site de l'éditeur.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique23" rel="directory">Publications</a> <div class='rss_texte'><p>Le sommaire des quatre tomes est joint à cet article et tous les renseignements complémentaires se trouvent sur le <a href="http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503549309-1" class="spip_out" rel="external">site de l'éditeur</a>.</p></div> http://www.panurge.org/spip.php?article997 http://www.panurge.org/spip.php?article997 2015-04-05T08:25:46Z text/html fr Guillaume Berthon <p>Prélude à un colloque consacré à la manière dont le XVIIIe siècle a lu et interprété le XVIe, cette journée d’étude est consacrée aux aspects éditoriaux. <br class='autobr' /> Voir le programme détaillé ci-dessous.</p> - <a href="http://www.panurge.org/spip.php?rubrique35" rel="directory">Programmes des manifestations</a> <img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L134xH150/arton997-abb37.jpg?1719604181' class='spip_logo spip_logo_right' width='134' height='150' alt="" /> <div class='rss_texte'><p>Prélude à un colloque consacré à la manière dont le XVIIIe siècle a lu et interprété le XVIe, cette journée d’étude est consacrée aux aspects éditoriaux.</p> <p><strong>Voir le programme détaillé ci-dessous.</strong></p> <div class='spip_document_277 spip_document spip_documents spip_document_file spip_documents_center spip_document_center spip_document_avec_legende' data-legende-len="26" data-legende-lenx="" > <figure class="spip_doc_inner"> <a href='http://www.panurge.org/IMG/pdf/0_programme_editions_xvie_au_xviiie.pdf' class=" spip_doc_lien" title='PDF - 1.3 Mio' type="application/pdf"><img src='http://www.panurge.org/local/cache-vignettes/L64xH64/pdf-b8aed.svg?1787234182' width='64' height='64' alt='' /></a> <figcaption class='spip_doc_legende'> <div class='spip_doc_titre '><strong>Programme de la journée </strong></div> </figcaption></figure> </div></div> <div class='rss_ps'><p><strong>Illustration</strong> : Giuseppe Maria Crespi, <i>Rayons d'une bibliothèque</i>, détail, ca. 1725 (source : <a href="http://www.wga.hu/index1.html" class="spip_out" rel="external">Web Gallery of Art</a>).</p></div>