Seizième Siècle – Les Évêques et les Lettres.

La partie thématique du numéro 11 de Seizième Siècle (2015), consacrée au sujet « Les Évêques
et les Lettres », réunira des études portant sur tous les aspects des rapports entre les membres de
l’ordre épiscopal et le monde des lettres en Europe : évêques écrivains, orateurs, rhéteurs,
humanistes et érudits, éditeurs, traducteurs, commentateurs de textes, rassembleurs de
bibliothèques, collectionneurs de livres et de manuscrits (qu’ils achètent ou font copier pour euxmêmes,
pour le roi, pour des maisons nobles, parfois dans le contexte de missions
diplomatiques) ; des évêques protégés des grands, distributeurs de bénéfices (l’épiscopat comme
espace de reconnaissance de lettrés par le roi, par exemple), ou/et des évêques mécènes de poètes
et gens de lettres ; la maison épiscopale, la commensalité et la circulation des écrivains, le
partage et l’échange des savoirs ; les évêques autour des fondations académico-religieuses
(comme celles d’Henri III) ou fondateurs d’écoles, lieux d’enseignement des lettres et de la
création théâtrale ; des évêques censeurs et inquisiteurs aussi, les écrivains qu’ils ont inquiétés.

Pour ce qui concerne la France, ce numéro offre donc l’occasion de porter un nouveau regard sur
des figures et des événements marquants – ou négligés – du XVIe siècle : de Guillaume Petit
(confesseur de Louis XII et de François Ier, bibliothécaire royal à Blois, évêque de Troyes et
ensuite de Senlis), jusqu’à François de Sales, du Concordat de Bologne à l’Édit de Nantes, en
passant par Guillaume Pellissier, Guillaume Briçonnet (et d’autres membres du cercle de Meaux,
tels Michel d’Arande ou Gérard Roussel), Georges d’Armagnac, les Du Bellay, Pontus de Tyard,
Jean Bertaut, Jacques Davy Du Perron, et tant d’autres, mais aussi par le Colloque de Poissy, le
Concile de Trente, les guerres civiles…

Parmi les articles réunis, on accueillera volontiers des études portant sur d’autres pays européens – catholiques, mais non sans mouvements dissidents, érasmiens, etc. (l’Italie, l’Espagne) ;
partagés entre différentes confessions (l’Allemagne, la Suisse, la Pologne, l’Écosse) ; ou en
rupture avec Rome, tout en préservant la hiérarchie ecclésiastique traditionnelle dans le contexte
d’une église nationale (l’Angleterre, la Suède).

Les propositions d’article, de 1000 signes environ (espaces comprises), sont à envoyer à Gary Ferguson avant le 1er septembre 2013.

Les articles, d’un maximum de 40.000 signes, rédigés en français, seront à remettre au plus tard le 31 mai 2014.